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叫響虎文化，做大虎產業。近年來，大力加強高標準非物質文化遺產——黎侯虎的發掘、保護工作，努力開發黎侯虎的國內與國際市場，不僅弘揚了民間文化藝術，也使黎侯虎走出了門口，帶富了一方百姓。目前，該縣有5000多名農村婦女從事黎侯虎工藝品制作，以“公司+農戶”的經營模式，將黎侯虎做成了大產業，使2000多戶農家增加了實現目標。

黎侯虎是民間手工技藝的一朵奇葩，因古稱黎侯國而得名。它集觀賞、收藏、饋贈于一體，歷經數千年歲月的更迭、風雨的洗禮，成為一種民俗文化，深深扎根于人的生活中。1998年黎侯虎被郵政部選為寅年生肖郵票圖案，2008年被列為高標準非物質文化遺產保護項目。

2006年，由委宣傳部牽頭，政府分管領導協調旅游、廣電、經貿、計劃、文化等10余個部門，成立了“非物質遺產開發部”。2011年，又把開發以黎侯虎為龍頭的手工刺繡品作為全縣的一大產業大力扶持。把黎侯虎列為全縣的重點項目，進行詳細具體的規劃，并出臺多項優惠政策，加以扶持，全縣成立了8家手工藝品公司使傳統文化產業越做越大。黎侯虎的傳承弟子李小梅多方籌資50多萬元，成立了紅石民間工藝有限公司，紅石公司協助農廣校在全縣農村開展“陽光工程”，培訓農村婦女5000余人，制作隊伍遍布全縣200多個行政村。這一產業已成為農民致富的主要途徑。他們以“公司+農戶”的產業模式，開發出了以黎侯虎為龍頭的黎侯土布、虎頭帽、虎頭鞋、肚兜、手工布鞋等十多種文化產品，產品遠銷、、、等各大中城市以及韓國、日本等。

說起“黎侯虎”，還真有一段美麗的傳說：相傳很久很久之前，在黎城一座大山里，住著一對年輕夫妻，男的叫張哥，女的叫李妹。張哥身強體壯，李妹天生麗質，夫妻兩人恩恩愛愛，男耕女織，豐衣足食。不到兩年他們又生了一個胖兒子，取名小寶，小日子越過越紅火。天有不測風云，不知從何方來了一個山妖，相中了這塊好地段，帶領一群蛇蝎毒蟲駐扎下來。從此山妖興風作浪，天災人禍接踵而來，人們養豬豬死，養雞雞瘟，生活相當艱難。一日，山妖巡山，看見了李妹，見李妹身如楊柳面若桃花，感嘆道：這樣的美人兒，只應在天上有，如何失落在民間！若能與她結為夫妻，豈不勝過！白天，山妖變成人形，趁張哥下地干活之際，便來勾引李妹，李妹不想理它，一口回絕。山妖再三引誘李妹不成，惱羞成怒，威脅說：“你要不答應我的要求，我讓你的兒子半死不活，讓你的張郎活不如死，你若心疼他們，就答應嫁給我。”說完化作一股黑風散去。第二天，山妖調集滿山遍野的毒蟲蛇蝎向張哥家進攻。張哥和兒子小寶被毒蟲咬得遍體鱗傷。正當此時，一位云游路過此地，看到邪氣聚焦，毒霧彌漫，忙念咒語。霎那間，消云散，毒蟲無影無蹤。接著變成一位游方道士，手持拂塵，來到張哥家，從隨身葫蘆里倒出二粒仙丹，給張哥父子服下。二人服下仙丹，頓覺神清氣爽，身上毒患全消。一家人高興之余，急忙拜謝救命之恩。道人開口說：“山妖所為，我已知曉，我送你們神物一只，可保你家人宅平安。”說話間取出一只金虎，送給張哥，然后化作清風而去。從此，張哥人宅平安，家境又漸興旺。

四鄰八村鄉親知道此事后，為求得人宅平安，紛紛仿制各種老虎。因為用金、銀、銅不便制作，且代價大，他們就用紅、黃布采縫制。除了布老虎外，還有小孩穿的虎頭鞋、虎頭帽，流傳至今，已經變成一種民俗。

藝術源于民間、源于生活。憨態可愛、栩栩如生的“黎侯虎”以其具有的民間地方特色，正在受到世人的關注喜愛，同時也向全國乃至全世界展現了黎城燦爛悠久的古老文化。

黎侯虎，發祥于山西黎城縣，因黎城古稱黎侯國而得名，是黎城民間手工技藝的一朵奇葩。黎侯虎起源于商周時期以虎為圖騰的民間風俗，后經過3000年歷史演變，逐步完善定型于今天集故事、草編、刺繡、剪紙、書畫于一身的獨特造型。黎侯虎在民間有賜福、生財等文化內涵，被譽為優先虎。

黎侯虎是黎城民間手工技藝的一個縮影，集歷史傳說、虎的原始崇拜、圖案紋飾和所昭示的信仰與審美觀念為一體，民間賦予黎侯虎以賜福增壽、祛邪、安家生財等民俗結果。表現了黎城人在日常生活和社會活動中鮮明的民俗特性，是黎城地域里人們生存意識和生存方式的特定慣例。如當地有給出生的小孩“望滿月”的習俗，在滿月那天，由孩子的姥姥拿上“虎”，放到小孩懷中，意在示意小孩像虎一樣健壯，然后小孩母親再把“虎”放在小孩的身旁，虎頭沖向小孩身體，示意這只“虎”能護佑孩子健康成長。歷經數千年歲月的更迭、風雨的洗禮，化為一種民俗文化，黎侯虎深深地植根于黎城人的生活中，寄寓著百姓祈福避邪的美好愿望。
1998年農歷虎年，黎侯虎被郵電部定為生肖郵票圖案，使黎侯虎一下子名聞全國。黎侯虎名揚海內外，它的文化內涵和歷史價值再一次引起了人們的關注。2008年7月，黎侯虎被正式確定為北京奧運會民間工藝參展品，奧運會期間將在北京地壇公園向中外朋友進行為期15天的展示。