小夫子國學為孩子閱讀奠定堅實的基礎
語文核心素養是指個體運用識、記、讀、說、思、寫等方式對閱讀材料進行閱讀感知、閱讀理解、閱讀評鑒和閱讀表達所需具備的知識、能力及品格的綜合表現。
語文核心素養是指個體運用識、記、讀、說、思、寫等方式對閱讀材料進行閱讀感知、閱讀理解、閱讀評鑒和閱讀表達所需具備的知識、能力及品格的綜合表現。而閱讀教學是小學語文教學中不可缺少的教學部分,在語文學習的過程中,閱讀教學是一種直接的教學方式,也是提高學生語文素養的重要途徑。那么,經典詩文與閱讀教學進行有機的整合就顯得尤為重要了。
活用經典詩文,助推閱讀教學,提升語文核心素養
巧借經典詩文,為言語獲得搭橋。閱讀教學中教師必須要有發展學生語言的強烈意識,要想方設法創造課文語言輸入和語言輸出的機會,讓學生在實踐中提高語言表達能力,獲得語言表達的策略,提高語言表達的質量。
巧引經典詩文,為文本理解鋪路。巧引經典詩文,建立學生與“這一篇”課文相關的鏈接。在閱讀教學中,采取巧引經典詩文的方式,讓學生通過另一種教材,通過“課文”以外的另一些文字閱讀,用另一種學習方式更深入文本的理解中。這種方式,既增加教學內容的厚度,給課文的閱讀教學增加容量的同時,又能激發學生的閱讀興趣。巧引經典詩文,激活學生的已有經驗與“這一篇”課文作者所表達的獨特經驗相鏈接。
對于作者在文章中一些比較隱晦的情感表達、或者是學生較有距離模糊感的情感表達,巧引經典詩文,往往就能幫助學生巧妙地感悟文本。
例如在教《匆匆》一文時,老師巧引《漢樂府·長歌行》這經典詩文,學生對于這首經典詩文非常熟悉,尤其是“少壯不努力,老大徒傷悲”這一詩句,根據學生已有的經驗,能理解到“要好好學習,好好努力,不要等到年老才來后悔”這層意思。學生的這種原有的感悟與《匆匆》的作者朱自清的獨特感悟“但不能平的,為什么偏要白白走這一遭啊?”是相鏈接的。巧引經典詩文,豐富學生對“這一篇”課文的理解形式。
例如在上《梅花魂》一課,由于受年齡以及生活閱歷的限制,學生對外祖父那種游子歸鄉之情的感悟是比較困難的。
巧讀經典詩文,為閱讀視野拓寬。在以課文作為基本的基礎上,讓學生讀相關的經典,“經歷文學閱讀的探險過程”,體驗文學閱讀的“多元理解”。在拓寬閱讀視野的同時,也能更好地解讀文本、深入文本和升華情感,也積累大量的語言。
①由學一篇到讀一類:
將所學的某一首古詩詞,與其題材內容、表現手法相近的其他古詩詞聯系起來誦讀,以形成一個知識組塊,從而激起了學生學習古詩詞的極大興趣,還有助于理解課文的詩詞。
②由知作者到讀其群文作品:
閱讀文本的作者除了書本收錄的課文外,往往還有很多“經典”著作。《四時田園雜興》是詩人范成大,他退居家鄉后寫的一系列的田家詩,共六十首,當我們學到其中一首詩,可以向學生推薦其他的詩句。落實“海量閱讀經典詩文”,可以保持閱讀的質與量。在《經典常談》的序言中,朱自清特別強調:“經典訓練的價值不在實用,而在文化。”因此,在閱讀教學中,從小處入手,從平時的語文課堂教學開始,以經典詩文為結合點,將傳統教育的諸多優勢運用到現在的語文課堂教學中,以彌補當今小學語文教學中存在的不足,真正把經典誦讀與小學語文教學結合起來,以達到優化語文課堂教學的目的,提高語文閱讀教學質量,從而提高學生的閱讀素養。小夫子國學課程編排從蒙學到耳熟能詳的寓言故事,再到國學經典,內容上與學生相應年齡段的理解能力相匹配。取材范圍廣泛,蒙學、經、史、子、集均有涉獵,使學生對國學體系有個概貌認識。學國學,就來小夫子國學。

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